Historia y Filosofia Yoga

El Yoga surge alrededor del año 2000 A.C. en respuesta a una necesidad de experimentar de manera practica, en el diario vivir, un elevado ideal o creencia, ya que la religión en esa época, en India, era, o bien especulación filosófica, o bien puramente ritualista, volviéndose inaccesible o insuficiente para aquellos seres que necesitaban un contacto profundo con lo espiritual.

Yoga es esencialmente una forma elevada de vida, es la vida tal como debe vivirse, cualquier medio que nos ayude en eso es Yoga, no es una religión en si misma, ya que no cuenta con un dogma o texto fundamental, es mas bien, en esencia, un proceso de experiencia individual y aplicable a cualquier religión, ya que provee al individuo de sus propios pies espirituales, de acuerdo a sus aptitudes internas. Los sabios "yoguis" pertenesen a una selecta minoría, pero han subsistido durante milenios, dando lugar a la elaboración de una verdadera ciencia con técnicas precisas, que demuestran un sorprendente conocimiento de las profundas fuerzas y mecanismos del ser humano, técnicas que hoy son conocidas y aceptadas por la ciencia occidental.

Yoga tiene dos significados principales:

- Unión

-Medios y técnicas para alcanzar dicha unión.

En los sistemas filosóficos de la India se toma la unión como fusión del principio espiritual del hombre (Atma), con la divinidad (Brahma), pero también significa la unión consiente del aspecto material del hombre con su aspecto espiritual, y de la personalidad superficial con la personalidad profunda.

India se dedico a analizar en profundidad los condicionamientos del ser humano que le impiden llevar una vida espiritual, así como también la tremenda angustia del hombre por la conciencia de su propia temporalidad, en cuanto a lo primero ha descubierto hace ya mucho tiempo que los verdaderos condicionamientos para dedicarse a una vida ascetica y contemplativa, no están dados por lo social, cultural o religioso, sino que surgen de la actividad del subconciente (haciendo un paralelismo con los términos de la ciencia occidental) que ellos llaman "samskaras y vasanas" y las definen como impregnaciones, residuos y latencias.

En cuanto al estudio de la propia temporalidad, Yoga ofrece una solución real a la angustia del hombre, ya que hace el gran descubrimiento de la "conciencia testigo" o "conciencia del liberado", es decir, métodos para liberar la conciencia de estructuraciones psicofisiologicas y del condicionamiento temporal, consiguiendo así una genuina e indecible libertad.

La conquista de esa libertad absoluta es el objetivo de todas las filosofías y técnicas místicas de India, pero es principalmente por medio de Yoga que India sabe su poder de asegurar esta liberación del sufrimiento.

Clara M. Brinkmann y Silvana Bercovich.

Instituto Sadhana.